手遮了他眼睛的是非，唇角微微地弯起来，抬眼看向壁面上的场景，只道：“你若不静心，会坏事。”
“你要找什么？”说是非来这里没有目的，唐时不信。
是非的确是佛修，他甚至还是原来的那个是非，从来不曾改变，只是压在他肩上的东西多了，不为人知的地方也就多了起来。
是非只道：“第二把钥匙。”
小自在天手里握有两个小荒境，现在却只有世外桃源境的钥匙，对小自在天来说，这是一件很不利的事情。
在大荒建阁，自然是最好的选择，可若是此事不成，也得留一条后路。
这个时候，小荒境便成为了唯一的选择。
是非即便不为自己考虑，也要为整个小自在天作打算。
正所谓是，我不入地狱，谁入地狱？
唐时听了沉默，随即又大笑，“你不封住我识海，我还会胡思乱想的。”
是非便道：“你同我说话，便不会乱想了。”
通道重新出现，是非专注地往前走，唐时却问道：“你同我说话，不会分散注意力吗？”
是非没说话。
唐时跟着他走，不过还是被他蒙着眼睛。
虚空之中出现的道路很长，是非一直往前走。
唐时问道：“你们和尚为什么喜欢持戒？一直觉得……小自在天的存在，很奇怪。”
是非道：“苦难挣扎，佛法大乘。禅宗修心，持戒修身。”
“心平何劳持戒？行直何用修禅？”唐时立刻反驳了他——其实在这样快速反驳的时候，唐时的确是什么也没有想的，几乎是瞬间便已经进入了一种辩道的境界之中。
小自在天上，是非曾与无数人辩过佛法，唐时这一点分明是强词夺理。
“正如你所言，心不平，所以持戒；行不直，所以修禅。佛经言：菩提只向心见，何劳向什求玄？众生本性般若之智，尘俗掩之。只须勤拂拭——”
是非前一半，直接承认了自己“心不平而行不直”，算是顺水推舟，唐时乍一听只觉得是非无耻，可想想又觉得这样的坦然难能可贵。只是听到后面，却几乎要大笑三声了。
他道：“我唐时乃是俗人之中的俗人，可我却听过这样的两首偈子——有一僧言：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使染尘埃。另一僧言：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃？”
是非脚步忽然停住，感觉到自己掌下，唐时眨了眨眼，那睫毛蹭到他掌心，有些知觉。
“不知道是非法师觉得，这二僧，何人更高明？”唐时这话，问得挑衅了。
只是是非的回答，却有些出乎他意料：“这两首偈语，当是针锋相对而作，见解固高，却落下乘。”
唐时无言，卧槽，竟然避而不答！无耻！
他张嘴想要讽刺，可回头一想，当真是这个理。
作这两首偈子的僧人，后来分别到了南北佛门之中，何尝不是针锋相对？
唐时想了一阵，只能笑了：“你最俗，也最佛。”
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