3)第四百四十三章 铸“仙台”_从墓综世界开始:金乌耀世
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  表现上与仙台的六重天表现不同,其与遮天法最大的不同,其实是最后的“育果境”和“道果境”。

  因为在遮天法中,与“育果境”相对应的准帝境界,其实并不是与前面几个仙台境界联系在一起的。

  修士到了仙六大圣境界的顶峰之后,其实仙台秘境的修炼便已经算是完成了。

  遮天法中,准帝境界的修炼方法,其实是将前面已经修炼完成的五大秘境重新修炼一遍。

  以进入准帝境界的高屋建瓴之下,将以前弱小之时修炼中存在的缺陷重新弥补。

  如此一来,修士的根基被重新补全壮大,当然远胜于那些根基有缺陷的修士。

  而且重修五大秘境,是修士的全面提升,这也是为何准帝境中有一个帝字的原因。

  因为到了这个阶段,便是与准帝之前的修炼者们有了本质上了区别。

  但是阳光所预想中的“育道境”却不是如此。

  首先,这个境界在他的设想中,是与之前的几个境界紧密相连的,并不需要去重新修炼前面的几个秘境。

  因为,在阳光现在所有的修炼体系中,他之前所修的几个秘境全部与他的体内世界紧密相连。

  在体内世界不断强大的同时,阳光体内的道宫、四相、三十三重天等几个秘境也一直在不断的变得更加强大,更加完美。

  有着体内世界在,阳光体内的几大秘境根本就不会有什么缺陷存在。

  因此,阳光完全没有重修秘境的必要,这也是为何现在阳光的实力远远强于遮天法同境界之人的原因之一。

  在阳光的设想中,“育道境”便完全是一个不断感悟大道法则,为下一阶段的“道果境”打基础的阶段。

  不同于遮天法要进入大帝境之前,还有一个什么另类成道境,即将五大秘境全部圆满,只差承接天命,终极一跃了。

  在阳光的设想中,他所要走的路,不需要存在这一阶段。

  他只需要不断的将自己对大道的感悟融于自己的元神大陆之中,让其成为自己以道种种植出的道树的营养,使其不断成长。

  直到最终,结出一枚独属于自己的大道之果。

  只要道果出现,阳光便全是自然而然的进入到大帝境界了。

  到了此时,阳光的修炼还没有结束,毕竟现在的道果还远未到成熟的时候。

  他依旧需要不断的感悟对应的大道,使得自己的道果继续不断成长,直到最终,瓜熟蒂落。

  道果从道树上依然脱落,重新落于元神大陆之中。

  因为比大陆完全是由阳光的元神铸就,当道果落入大陆之中后,阳光便可借此凝聚元神真身。

  到了这一阶段,阳光便全是一世大帝圆满了。

  之后,便是不断的重复这一操作,唯一的不同便是每次选择的大道法则要不一样。

  如此九次之后,便可算是九世大帝圆满,一举进入那传说中的

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