3)第六百一十三章 御前会议(2)_我在现代留过学
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  河流域,对宋夏双方,都有着至关重要的战略意义。

  宋得之,就可以将国境线推进到窟野河流域,进而窥伺宁西峰。

  西夏得之,则可以将战线推进到府州、麟州所在黄河流域。

  所以,任何一方,据有此地,都必然爆发激烈的大战。

  更要命的是——这里其实不是理想的战场。

  因为还有一个第三方,在大同那边居高临下,旁观战事。

  他们随时可以介入。

  所以,窟野河流域维持现状,是当前国际局势的现实所致。

  除非大宋方面能够确认辽人至少保持中立,不然擅自在这里与西夏大战,大宋胜,辽人就会介入,大宋败就更危险了,辽国骑兵可能和西夏军队联手,夹击大宋河东。

  西夏方面,其实也有同样的担心。

  他们可不会忘记,当年元昊暴毙,辽国从贺兰山那边长驱直入,直取兴庆府的往事。

  一旦,其左厢主力,被牵制在窟野河一带。

  万一辽人绕后偷袭其黑山威福监军司,捅他菊花怎么办?

  这也是熙宁以来,河东方向,战事一直比其他地方少的原因。

  宋夏双方都在投鼠忌器。

  比较起来,去年吕惠卿率部越过宁西峰,一直打到了明堂川前,已是这二十年来,河东方面规模最大、深入夏境最远的军事行动。

  所以,韩绛一听赵煦没有因为被开疆拓土,收复失地而冲昏头脑,而是命令吕惠卿遵守和约,顿时就深感安心。

  他最怕的就是这个了!

  现在远远不是,夺取窟野河的时候。

  早在嘉佑年间,朝堂已经有共识——窟野河、秃尾河,虽皆沃土,可耕可牧,然其无险可守,只有夺取横山,大宋才能保护住这些土地。

  横山不得,则窟野河、秃尾河不可保。

  赵煦微笑着看着韩绛,继续道:“朕自即位以来,便崇圣人之道,以仁义忠恕之教,内施国策,外和四夷。”

  作为一个封建专制帝王,赵煦对自己的角色是很清醒的。

  而在现代的深造,更是让他清楚,哪怕他再想学P社战犯,也得在表面上,将自己打扮的光鲜亮丽,纯洁善良。

  只有这样,才能忽悠到内外的百姓、大臣。

  是的!

  朕撒谎,朕欺骗,朕还挑起战争,盘剥百姓,压榨亿兆。

  但朕知道,朕是一个仁厚天子。

  而在当代,没有比儒家的伪装,更好涂脂抹粉的东西了。

  仁义忠恕的大旗,赵煦自从在庆宁宫醒来的那一天开始,就已经抗在了肩上!

  他已立志,为将圣人的仁恕之教,撒遍全球而不懈奋斗!

  赵煦缓缓起身,走到殿上,对着韩绛和在坐的大臣们,小脸微红,小手紧握着,动情的说道:“不瞒诸公,皇考在日,曾带朕游烈圣所遗诸阁,观诸圣典册,尔后问朕:小子可知,大宋祖宗以来,之所以能守江山而得万民拥戴故?”

  所有大臣,在听到赵煦嘴里蹦出‘皇考’二字的时候,就全体起身,伏地而拜,将头牢牢的贴在地上。

  这可是先帝圣训!

  而且,大臣们都已经知道,这些先帝圣训,必是无比正确、神圣的训示。

  每一句话,都站在了大宋道德的制高点,站在了儒家的道德高地上。

  于是,无论新党、旧党,只要听到这位官家嘴里蹦出‘皇考云云’,立刻就知道这位官家要开大了,必须立刻跪下聆听先帝圣训。

  果然,只听着小官家那稚嫩但洪亮的声音,用着略显激动的语调说道:“朕当时不解,于是跪于皇考前,俯首拜问:敢乞父皇教诲。”

  “皇考于是乃带朕往仁庙、英庙所遗天章阁、宝文阁中,瞻仰两位祖宗御笔,然后教朕言:仁祖立法,以宽厚用政,爱民为上;英祖在位,垂拱为政,以士大夫为本。于是,祖宗垂德,爱及子孙,大宋天下乃安!”

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