。不同派别，修炼重点不同。欢喜派主修的是…身秘！
他们宣扬‘以身成佛’，他们认为人体肉身便是一方宇宙。对明妃和双修极其狂热。
在吐蕃的土地上，敢得罪欢喜佛的不多。
而纳钦家皈依的是主修声密的梵音派，认为梵音咒语蕴含彻悟大道。纳钦信奉声密，所以他的佛门狮子吼很有火候。
梵音派看不惯欢喜派那套淫邪恶心的做派。
纳钦听到钱四算盘的话，脸色阴沉下来。
“他们想让纳钦家改宗艳尸寺，欺负梵音派在顺州没有大寺，哼哼。已经有几家小领主顶不住压力，改宗艳尸寺了。”
钱四算盘道：“顺州最强的寺庙不是大金鹏寺么？难道大金鹏寺也是欢喜派？”
纳钦摇头：“大金鹏寺是尸林派，背后站着尸林怙主。艳尸寺不敢针对大金鹏寺，就变着法子逼某些领主改宗了。”
“尸林怙主说到底也是个妖修，当然不愿意参合人族修士的纷争。”
钱四算盘惊讶道：“尸林怙主是妖修？”
纳钦点头，“这事也不算什么秘密了。他是妖修有何奇怪？尸陀岭本叫狮驼岭，最早就是妖窟。传说大金鹏寺，古时也和金鹏妖王有关。”
“不过，佛门讲究众生平等，佛门妖修本就不少。”
纳钦坐下来，喝了一杯酥油茶，目光沉吟：“这此顺州雪顿大戏，夺得前三的有很大好处，还有资格去赞普陛下的夏宫参演。”
“你知道，我已经多年未见赞普陛下了。这是我再见赞普陛下的唯一机会…”
原来，他的主要目的，是想通过向赞普献演，再见到赞普。
一旦离开王宫，要再见到赞普就千难万难。没有召见的旨意下达，他这种级别的官员根本入不了宫。
………
纳钦家的府邸，占地足有五里大小。将很多自然的林泉、山丘、草地、池潭都囊括其中，彰显出吐蕃贵族在圈建林园上的霸道。
精美大气和自然山水浑然一体。
据钱四算盘说，当年修建这个园林，纳钦家动用上万农奴，忙活了几年。
洛宁等人在大管家旺夏的亲自带领下，在偌大的纳钦庄园走了三里远，经过一片落英缤纷的花林，又过了一条木桥横跨的清溪，这才到了一个依山傍水的园中之园。
星月清辉照耀下，庭院门口是几个吐蕃文字：“达娃林卡”。
意思是：月亮园林。
洛宁进入达娃林卡，绕过一个悬挂转经筒的回廊，就迎面看见一个波光粼粼、明月映照的水潭。
那水潭一亩大小，池水静美清澄，周围古树幽森，花石掩映。星月云树清澈无比的映照在清潭之中，美如画卷。
而且全无人工雕饰痕迹，似乎是天然未凿的一处景致，带着大夏园林少有的自然质朴野气。
难怪叫月亮园林，这个清潭映月的确令人见之忘俗。
映月水潭北岸的如
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