2)八百三十 佛门浴佛日_最风华
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  皈依大觉尊,不堕沉沦。”

  梵音声声,这样的多人的礼拜、唱赞,竟无一丝的杂乱,仿佛是一个人在同时吟颂一般。

  楚璃的心境在这一刻变得十分的平静而详和,只觉得制锢在心头的丝丝晦暗,消失的无影无踪。心中暗暗赞道,没想到佛门的梵音还有如此的妙用。

  大殿中钟鼓齐鸣,主法僧人将释迦牟尼的佛像安座金盆中,然后上香、展具、向佛顶礼三拜或九拜。众僧唱赞:

  “菩萨下云中,降生净饭王宫。摩耶右胁娩金童,天乐奏长空。目顾四方周七步,指天指地尊雄。九龙吐水沐慈容,万法得正中。”

  就见五色霞光骤然铺呈开来,突然间便是百花齐放,花香袅袅,云气蒸腾,大殿中出现了蜿蜒腾飞的九条金龙,绕殿三周后,由龙口吐出香水,为佛陀的金身沐浴。

  便在此时,楚璃便觉得自己的眉心一热,蔓陀罗花飞出,化成了无数蔓陀罗花雨在大殿中飘飘洒洒,如真似幻、奇香馥郁,阵阵梵音声响起,佛陀的金身骤然大放光明,楚璃就觉得一种说不清道不明的禅意从心头涌起。

  白、金、绿、蓝、紫五色光华从她的身体亮起。这是佛门的五色神光。

  据说这五色神光各有奇效,即可并存,也可单独使用。白光可治病,金光可攻击,绿光可弥补魂魄,蓝光可避邪祛病,紫光的用处更大,它不仅稳定性强,而且覆盖面大。

  修行之时,也同时进入了紫光的世界。恍惚中元神便如踏破虚空脱离了本体,缓缓上浮到紫色太虚之中,只觉得元神已融入美妙无比的茫茫宇宙之中,体悟奥意,忘记了还有自身的存在。

  更为奇物的是,与宇宙融合良久之后,不需要施加任何意念,元神又自动缓缓下浮,且伴随着一股紫露甘霖不停地喷洒全身。

  等到收功之际,丹田中已是紫气充盈,经此天人合一境界,自身融入宇宙之中,更不会再有七情六欲之干扰,实现断诸烦恼,身心净安。

  这是一种由内到外,阴阳平衡的调整,无疑是一种最大的修行。此情此景,只有真正修成了紫光者才能体会。

  见到佛教的神花自天而降,众僧大喜,却也未中断佛会。仪式终在有条不絮的进行中,楚璃陷入了一种似睡非睡,非常奇特的意境当中。

  身体表面浮现出一道道淡淡的金色光轮,与此同时一圈圈五色的光华夹杂在金色的光轮中间,奇幻瑰丽,玄妙非常。禅意深深,梵音阵阵,无数的佛门符印齐齐的朝着她的识海一起涌来,手腕上的陀罗尼子同时浮现出了无数的经文护持,……。

  接下来便是祝圣绕佛。主法僧人闻磬声顶礼三拜,恭说颂词。众僧同唱:“佛宝赞无穷,功成无量劫中。巍巍丈六紫金容,觉道雪山峰。眉际玉毫光灿烂,照开六道昏蒙。龙华三会愿相逢,演说法真宗。”

  楚璃如坐莲花,整个人开始慢慢上浮,漫天的曼陀罗花重新归拢,眉心一点毫光灿烂,她全身涤荡在金色的佛光之中,心中平静无比,祥和安然。

  众僧再唱:“天上天下无如佛,十方世界亦无比。世间所有我尽见,一切无有如佛者。”

  唱毕开始绕佛,边绕佛,边称念:“南无娑婆世界三界导师、四生慈父、人天教主、三类化身本师释迦牟尼佛!”

  “南无本师释迦牟尼佛。”

  回向皈依,绕佛后归本位,众僧先念:

  “愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了;普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。”

  再唱:“自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心。自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。”

  浴佛法会功德圆满,引磬声起,大众齐唱:“浴佛功德殊胜行,无边胜福皆回向……。”

  ……

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