2)第两百四十六章 瑶池宴_九州经
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  玉台上,舞姬伴着丝竹之音,翩翩起舞。

  处处似景,如在画中。

  瑶池宴还没开宴,东荒、中州的贵宾未至,西王母、陆吾两兄妹也没来。也是,大人物总是要最后出场的。早早上席的都是虾兵蟹将。

  他收回目光,扫了眼在座诸人,心说:谁让我现在是徒单苏誉,这个锅背了。

  几只小蝼蚁的冷嘲热讽,他是不在意的。一脚踩死就是了,现在场合不对。

  菜肴一叠叠摆上来,素衣婢女容貌端庄,个个都有不俗姿色,应该是昆仑宫的杂役弟子。

  昆仑山有两大势力,分别是西王母一脉和守山神一脉,西王母门下弟子数万,个个都是精英,当然,杂役弟子除外。守山神一脉,则掌管着军队和青鸟飞骑,徒单禅羽这些军镇势力,就属于守山神陆吾一系。

  两脉共居昆仑山,掌管西域,相互弥补,同时相互制衡,中州皇廷的文官派系和武将派系,就是参考昆仑山两股交错相生的势力。

  伏羲不愧是能创造出太极八卦的大神。

  这一代的西王母和守山神有些特别,他们是亲兄妹,而且都是半妖,若在以前,这种事想都别想,昆仑山做为人族圣地,西王母是人族心目中的守护神,怎么能让半妖执掌大权?但当世出了神帝,神帝说以后在西域人和半妖和平共处,于是人和半妖就和平共处。

  神帝说这一代西王母的位置让半妖来做,于是西王母就成了半妖。

  神帝的话,在人族心里就是真理,是法则。

  当然,儒家一些腐儒表示过反对,并且斥责神帝倒行逆施,颠倒黑白。话还没传到西域,就被人皇给打入大牢。

  远处有人吹角报奏:“中州太子、姑射公主、战神刑天驾到。”

  “稷下学宫,顾鸿儒、程白撷携弟子驾到!”

  人声轰然,亭台楼阁中,探出一颗颗脑袋张望。

  六条轻舟破开湖面,滑向中央大殿。每条船各有十余人,是这次代表中州参加瑶池宴的宾客。当然,不是每个人都能报到名号。

  “东荒道门,太乙真人、葛真人携弟子驾到。”

  中州众人方甫入殿,奏报再起,东荒道门的人踏舟而来。

  楚望舒凝神望去,相聚有数百丈,以他目力而言,几乎能“明察秋毫”,道门中,没有他妹子水玲珑。他紧紧皱起眉头,瑶池宴已经开始,可水玲珑还没复活,是太乙真人还未讨要三生石,还是失败了?当年这老道士可是信誓旦旦答应要救他妹子的。

  混账东西,你们道门敢食言,小心我欺师灭祖。

  楚望舒更倾向后一个猜测,三生石是昆仑山至宝,相当于中州传国玉玺一样重要的存在。相传,伏羲晚年思念女娲,日日夜夜枯坐在一块巨石上,遥望星河,沟通天门。

  此石因而产生灵性,伏羲坐化后,它吸取日月精华,年缩一尺,一年年过

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