2)第七十一章 军师换人_侠道行
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  来的剑,剑锋都是钝的,而且无法开锋。

  按照炼宝师的说法,君子yu是王道之物,无霸道之气。因此,它是术修者眼中的极品材料,却是铸造利器的大忌。

  加入一点君子yu就会使神兵利器钝化,那么当一柄剑的剑身全部用君子yu铸造时,基本上别期待它能切开一块豆腐。

  “吴之辟闾,越之步光,楚之龙泉,韩之墨阳。君子四剑,步光剑象征君子之仁。昔日越王向吴国称臣,举国之财铸造了这柄无法用来杀敌的步光剑,献给吴王作为贡品,铸造此剑用的材料明明足以锻制一柄极品神器,却偏偏只炼成一柄华而不实的上品宝器,吴王见剑穗上的仁字,以为是越国百姓感激他的仁慈,于是麻痹大意,最后成了一种讽刺。”

  白无匪仔细观摩剑身,只见上面隐约可见日月星辰、山川河流、虫鱼鸟兽的剑纹,而且还在不停的变化着,像是活物一样。他知道,这并非是法力的幻化,而是一幅幅深浅交替的画,这是当时吴国的画中大家利用君子yu的纹路所作的画,端的是华藻繁缛,艺术瑰宝,天下无双。

  这柄代表君子之仁的剑居然失落在狱洲上,怪不得自中古以来就不曾有人聚齐过君子四剑。不过步光剑落到仁德败坏的狱洲,绝对是英雄无用武之地,说是名珠蒙尘都是轻的,简直是金砖当成了垫粪石,也怪不得乱世尊者会如此大方,步光剑的威力在他手中挥不到两成,指望他讲仁德,那难度相比证道成圣也不遑多让。

  “感谢尊者赏赐,拙者必当为红世大业殚尽竭虑,鞠躬尽瘁,以不负尊者的期待。”

  “你真有功劳,本尊决不吝啬赏赐,如果你真能解决那两大难题,作为奖励,《邪巫红世诀》全篇也会一并传授给你。”

  在炼化的时候,乱世尊者就曾将残篇内容打入白无匪体内,所以他才能用出乱世邪炎。这也并非是白无匪独享的特殊待遇,事实上双巫麾下的诸位天王也或多或少练有一部分,各自有各自的领悟,只是肯定不如双巫领悟得深透。

  本源相同,因此白无匪才能用出邪烬森罗。

  天阙武侯早已得到整篇《邪巫红世诀》,归根结底,经文归经文,能练到何种程度还是要看个人造化,这可不是江湖门派传授掌门功法。

  不过乱世尊者也的确存了培养嫡亲手下的想法,在他看来,白无匪经他亲自炼化,忠诚绝对比那些天王要高,相当于自我分身,不必担心背叛。

  说到底他是一个只相信自己的人,如果不是有百分百的保证,无论对方表现得多么忠诚,在心底深处都抱有质疑态度,。

  若非下禁制的手段太下三滥,一旦使用会被全天下人视作仇敌,他恐怕也要忍不住,在所有天王身上种下禁制。

  华颜红座仍有一丝踌躇,

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