百姓皆谓我自然”，人民都认为自己本来就是这个样子；“道法自然”，“道”顺从其本来的样子，等等。

　　老子认为“万物莫不尊道而贵德”，所以人类不要刻意作为，去改变世界，而应该顺其自然。

　　看到这里，想必大家对老子的思想有个大概的印象了，所以我说东哥写老子写跑偏了，当然，遮天毕竟是小说，不是学术研究，一切服从于情节，无可厚非。我写老子也好，释迦牟尼也好，都是因为对遮天期望很高，希望东哥能写出更有深度、更的作品来。

　　言归正传。下面说说遮天里有关老子的描写与《道德经》的思想不相符合之处。

　　一、留下八景宫传承，还封印了青牛分身保护传承者。老子有三宝，第一宝是“慈”，以老子的为人，怎么会留下八景宫祸乱后人呢？人人知道那是一处宝地，不就引起纷争了吗？而且青牛王的分身放出来可是会杀人的。第二宝就是“俭”，就是节约之意。不论言行举止、吃穿用度，以节约为上。哪怕是说话，能一句说清的事，绝不说第二句（所谓“希言，自然”）。如果一间茅草屋就能挡风遮雨，老子绝不会去造个砖瓦屋。老子还说，圣人和一般人不一样的地方在于“圣人去甚、去奢、去泰”，即圣人为人处世不走极端、不奢侈、不过度。

　　二、青牛分身看见凰血赤金时说“当年我们寻遍天下也没得到一粒”。可见老子曾满天下去找凰血赤金，看到这一句，我忍不住叹息了一声，把老子写俗了。《道德经》六十四章有言“是以圣人欲不欲，不贵难得之货”，一个“不贵难得之货”的人怎么会去满天下找凰血赤金？材料再珍贵终究只是外物而已，铸成帝兵也是为了争斗，可是老子从来不争斗啊。

　　三、尹天德获得老子的功法后战斗力大增。老子说“夫唯不争，故天下莫能与之争”，又说“柔弱胜刚强”，并且老子的第三宝是“不敢为天下先”。老子是坚决反对争斗的，他有一颗悲天悯人的大慈之心，他认为万物同出一个源头，本该和谐安处才对，可是偏要自相残杀，真是太可怜了（这和释迦牟尼的想法是相同的）。所以说，老子的功法绝对不会有什么霸气，也不会有什么杀伤力，所谓“贵化不贵抗”是也。我觉得《灵山》里清风的神通就很得老子的道韵，清风的修行不伤天下有灵众生，所以天下有灵众生也伤不了他，他能化解一切攻击。

　　因此，以尹天德的为人不可能真正成为老子的传承人。

　　至此暂停，希望对大家有所启发。

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