2)第一百一十六章 流求考察之一_与南宋同行
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  衣内裤袜子,再装了两件直裰------鞋子嘛,他还是穿着流求式的皮凉鞋。

  他要亲自去考察,要四处走动,还是那种鞋子凉快。

  就这样,一个头戴东坡巾,穿着海青色直裰,脚上穿着螺口白棉线袜,踏着水牛皮凉鞋,右手拎着四方形手提皮箱的资深大叔,在下午三点钟来到了临安城外的客运码头。

  他两尺多长的胡须在码头上海风的吹拂下飘飘然。

  到流求岛八道河城的客运航船有的是,两个小时一班,直到晚上六点呢。

  他直接买了船票后,看看怀表,还有半个小时才能上船。

  码头上有众多脖子上挎着木头匣子,贩卖报纸和书籍的小贩。

  他也正想买上一些,好在船上度过时间。

  一个小贩向他推销一本叫《澳洲轶事录》的书,说是流求出版社刚出版的,据说是名记明月写的。

  那个小贩说:“名记明月可是亲眼见过澳洲金山------说不定此书能帮助客官找到新的金山!”

  廖莹中听闻过名记明月的名号,先前他总写风花雪月的小文,后来转型,倒是也有些真知灼见。

  他接过书一看,大怒道:“又是盗版!-------错字连篇不说,还害得人家写手不挣钱钞!

  你们为何做这般伤天害理之事?不怕报应嘛?!

  尔等子孙今后莫要读书了!!”

  那个小贩当时就吓跑了,连说不是自己盗印的。

  “那尔等奈何从恶?!”

  这一下子许多小贩都跑了------据说,码头上的这一行业已经被来自温州农村的人占领了。

  但也不尽然。

  一个年轻人终于从小贩们的后面显现出来,他推着四轮小车,上面挂着各种书籍和报纸。

  廖莹中翻看了几本,嗯,全是正版书籍。

  廖莹中看他面目清秀,身材高瘦,说道:“你的书摊成本不低-------”

  “在下挣个良心钱------”

  “世浊浊而我独自清守-------”

  “过奖,过奖。”

  廖莹中挑选了几本,便丢下了一百贯钱钞。

  “客官,这太多了!”

  “非奖善惩恶才能正世风------待老夫回来后,还会挑选几本。你放心,等我回来后,便向那有司控告,不惩治盗版者无以扬天下文风!”

  廖莹中心满意足地走了。

  在客运航船上,廖莹中着重看了两本书,是上下两册,上册叫《民富论》,下册叫《国富论》。

  呵呵,这样安排上下之分,难怪作者为吴明------无名嘛!

  他打开《民富论》,第一句便是:先有民者,后有家,其后方有国家。

  对啊,民为贵,社稷次之,君为轻!

  这是常识。

  早在宋仁宗赵祯时代,他爱好学习崇拜儒家经典,并首次把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》拿出来合在一起让太学生学习。

  也就是从那时起四书五经为太学规定的必修课程,孟子被抬到了与孔子可以并列的程度。

  如果历史不发生改变,以后再也没有这样的事情了。

  《民富论》中着重谈论了一些“国不知民,民焉知国”之事,又谈论了“民贫而国富者,必蹈秦之覆辙”,最后提出“大市场,小政府”的观点,对圣君一说不太恭敬。

  文中还举了一些大宋的例子。

  廖莹中叹息了一下,以常识入文,这是极好的,但最后过于偏激,没有圣君,何来盛世?

  文中所举的大宋实例,哪个不是在圣君的引领之下?!

  没有圣君的时代,必是黑暗的时代!

  哪一朝哪一代的百姓不是由衷地呼唤圣君出?!

  若是《国富论》也是如此偏激,也就看看罢了。

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