,初秋之水有八大优点:一甘、二凉、三软、四轻、五清、六不臭、七饮时不损喉、八喝下不伤腹。传说藏族药王宇托?云旦贡布去世后,有一年草原上瘟疫流行,他便化作南方的弃山星显形七日,嘱人们下河沐浴去病。由此,每到高原人们看见弃山星显形之时,便不分男女,下河沐浴。
如今,在中央政府的关心和内地省市的支持下,西藏民众的健康水平大幅提高,人均寿命由五十年前的三十五岁提高到近七十岁,产妇和婴儿死亡率也控制在不足千分之一,无论是城镇还是农民牧区,公费医疗保障体系水平均高于内地,但沿袭了八百多年的沐浴周,依然还在年年藏历七月上演,不改其衷,天水、天体、天歌,成为金秋九月雪域高原一道诗意盎然的动人风景。
因此,旅行家说,西藏游春看本色夏看云,秋看雪肤,冬看雪。部分深谙西藏“水性”的“驴友”,则说得更为“露骨”:西藏游八月看丰水,九月看丰满,十月看丰收,不无道理。
近看远足拉萨河畔、尼洋河谷、雅鲁藏布江边,抬眼望处,比比皆是一群一拨的男女老少,在水中沐浴,在草滩上嬉戏、在阳光下晒衣。
近年来,古城拉萨在创建全国文明城市、打造高原生态园林城市中,特别注重生态环境保护。在保护母亲河、拒绝白色污染、倡导人与自然和谐方面,走在了内地不少城市前面。因而,也为藏传统沐浴节提供了一种从容的心境和和谐的环境。
在清澈的拉萨河畔,在美丽的太阳岛边,在静谧的仙足岛傍,从早到晚,都看得到阿娜多姿、长发如瀑的城中藏族姐妹在洗头、沐浴、浣纱、晒衣。人们还带上青稞酒、酥油茶、糌粑和其他节日食品,洗完澡之后边吃边喝,说古道今,畅叙家常。有的在河中游泳,有的在河滩上翩翩起舞、纵情放歌。高原河畔九月沐浴图里的那份从容、那份享受,那份不羁,传说中的洛神恐怕也羡艳三分。
这些事情可真的是很美好。
很向往那种纯洁完美的生活形态!
这样的生活才是真正的完美,而且很多人都说过的,只羡慕鸳鸯而不会去羡慕那些仙人,这样的鸳鸯的确让太多的故事美丽了许多,而生活在这一个状况里面,或许得到的不是太多,但是失去的一定很多。
而自己失去的真的会有许多!
林佳宜点了点头,这个似乎有一些为难的地方,因为她发现自己真的有一点尴尬,因为她发现坐在那里的大少爷已经沉浸在自己的世界里面了,根本就没有理她。
“你在想些什么?我渴了!”
“好,喝我的好了,果汁的!”递了过去。
林佳宜愣了一下,“你喝什么,等会她们进来了,不会对我有意见吗,这可是你的!”
这个时候
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