明确,主要的问题还是成本高,产量少,质量不高等三个方面。
后世信息技术发达,对于造纸技术刘禅也有一些了解,这三个问题,刘禅都有办法解决,根据现在的造纸工艺,刘禅只要大力扶持,不出几年,便可以降低造纸的成本,提高产量,使得洁白如玉的高质量纸张问世。
只不过这个纸坊显然不是刘禅扶持的对象,这老板乃是势利之人,去扶持他,只怕刘禅要亏得血本无归。
想要具体的研究造纸技术,还得等到以后去益州才行,益州山川道路阻塞,也不怕技术被外传,只要保证技术二十年不被泄露,其聚敛的财富便可作为北伐,东征之资。
跟着老板来到一间草棚,棚中放置着许多木架,架子上摆放的,便是一摞摞成品的纸张。
老板带着三人来到一个木架旁,说道:“赵将军,这是新出的纸,这一架子上,是上上品,最好的了,明天就要供给江陵的各大家族,你们想要,尽管挑些好的。”
其实这个时期的纸张,并不是想象之中的那么差劲。
这个时代,便有一位造纸能手,叫做左伯,他对造纸术的贡献,与蔡伦并列,他在蔡伦的基础上对造纸术做出了更进一步的改进,他所造的纸,薄厚均匀,色泽鲜明非常闻名,被后人称为左伯纸,左伯纸,也得到了后世的称赞。
在东汉黄巾之乱之前,纸张的产量,质量是呈逐步上升的趋势,而黄巾之乱后,简牍的使用却又有了回升,并非是纸张不如竹简优越,而是因为天下大乱,百姓离乱贫穷困苦,从事造纸职业的人并不多,产量少,成本高,因为对于纸张,人物便格外珍惜。
几十年后,西晋统一,纸张便再次普及,渐渐取代了竹简,布帛便可说明问题了。
可以说是因为战争,使得造纸术的发展落后了数十上百年。
木架上,摆放着一摞摞的纸张的,主要分为三个种类,下品,上品,以及次品。
下品的乃是草纸,用稻草等物做成,呈黄色,质地粗糙,不能用于书写,一但下笔,便会散墨。与后世的黄裱纸类似,只不过质地更加粗糙。
这种纸,一般是有两个用途,其一用于祭祀之用,也就是纸钱,另一个作用便是用来如厕。
其实在蔡伦改进造纸术以后,便有人开始用纸如厕了,只不过只有富贵人家才用得起,普通百姓,还是用竹片,干草,木棍等物如厕。
如今三国乱世,纸张更加昂贵,也基本上没几个人用纸张如厕了,就算是刘禅,还是很苦逼的在用竹片。
而上品纸,则是用于书写,作画。
刘禅拿起一张上品纸轻轻抚摸着,这种纸,白色之中带着些许暗黄,质地已经非常柔软,光滑,兼具韧性。美中不足的是厚度,比之后世常用的纸要厚的多,若是仔细观察,还能看到其中的纤维杂质,有些像后世用来作画的那种素描纸。
至于次品,便是制造上品纸张过程中出现的残次品。这种纸张的品质介于草纸上品纸之间,可以用于书写,但却算不得上品,还是可以贩卖,只不过其价格要相对低廉一些。
刘禅看向那老板询问道:“你这纸怎么卖的?”
老板见赵云林啸二人跟着刘禅,大致猜出了刘禅的身份,笑呵呵的说道:“公子,这纸按张计算的,一张要卖二十钱!”
刘禅闻言不禁暗自咋舌:“二十钱?太平时期已是大半石谷物的价格了,还真是贵啊,难怪现在无法普及起来!”
不过纸张的价格,也是根据不同时期来决定的,如今乱世,没多少人从事造纸的刚当,产量低,成本高,纸张供不应求,自然是贵。
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