到房顶夜睡的仲夏，再到丰收稻穗的金秋，最后到起高楼楼塌了的初冬，组成了一个季节循环。…

　　我们每个人好像都在抱怨现在「一切都太快了」，然后又蜷在床上刷起了碎片化的信息。我们太久没有看到这个世界真实的模样了，我们进化的太好了，所有衣食住行都能通过一次点击完成，已经忘了食物是需要时间来生长的，衣服是需要针线来缝制的，我们只要结果，却忽略了过程。能轻易达到的结果，是最没乐趣的，于是焦虑，如影随形。

　　有铁和贵英的家历经了「三迁」和「三拆」。而背后的原因，无非都是「因钱变脸」。是啊，「富在深山有远亲，穷在闹市无近邻」，我们大多数人家里所谓的「难念的经」，无非也都是因为利益而造成的。有铁太贫困老实和卑微了，几乎让人无利可图，才沦落到「绕树三匝，何枝可依」的窘境仍无人问津，只能与贵英相濡以沫，平地起土屋。导演通过空间变异揭露了人性——没有真正的依靠，只有自己的双手，无论我们承认与否，最关键的时候，唯一靠得住的，只有自己！

　　如果只是一部描绘农村图景的影片，那不是李易的野心。他在影片人物身上，埋下了一个稍加思考，才能读解的隐喻。

　　有铁，从名字来看，就暗示了他在家中的地位。大哥叫有金，二哥有银，三哥有铜，到他了，只是一块「铁」了。顺理成章的，他在家里的地位就是被其他人占便宜，当个免费劳动力。这是人与家人。

　　有铁在村里，被人当众开玩笑，也只是默不作声。突然有一天他家里挤了个水泄不通，不是因为他娶了个媳妇的大喜，而是他的血对富人有用。于是，他成了村霸的血库，除

　　了血，有铁就是个工具，这是人与社会。

　　有铁在沙漠放走了驴，但驴不动，有铁骂驴「贱骨头，被人使了一辈子，放你走都不会走」，有铁哪是骂驴，他是在骂同样被人使唤了一辈子的自己，这是人与自己。

　　通过这三下，老老实实做人，仔仔细细种地的有铁意识到了自己好像毫无意义，于是，便没有什么好留恋，那就干干净净的离开。

　　再来看这个故事，一辈子给兄弟打工，只有一头老毛驴的老农民，是一个很温柔的男人；一位身患重疾，被哥嫂嫌弃，只能住窝棚的老姑娘，是一个很倔强很有生命力的爱看电视的可爱女人。

　　我向来不愿意在大银幕上看异性恋爱情故事，因为多半觉得无聊，但是这对最被人看不起的夫妻，让我又觉得看爱情故事也不是那么肉麻，而是非常真实，他们就像我的父母，我的伯父伯母，我的叔叔婶婶，我的兄嫂，依赖土地又受困于土地，只能从土地里讨生活，离开了土地不知该往哪里去，只有认命地劳

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