要大周开放马市,愿意拿马匹及辽东特产,换取足量的粮食、食盐和各类生活用品。其次,女真大汗需要大周册封新的官职。其三,双方达成一致,不允许接受对方土地逃出的百姓。”
公孙剑总算发现一个借口,言道:“二贝勒刚才一段话非常诚恳,朕甚为欣慰。不过,同样是大周朝的土地,不管是女真还是朝鲜,我等应允许百姓自由选择居所,而不是横加干涉。”
阿敏早听说了,这位皇帝登基后取消了百姓的户籍限制,并放宽了路引的发放,允许百姓自由流动。而
且,他还进行大规模的人口迁移,大周边关附近成了纯粹的军事区,几乎没有任何居民。
女真既然同意做大周朝的一部分,那就应该遵守大周的基本国策。
阿敏恭敬行礼,言道:“陛下所言极是,阿敏代替大汗表示,女真愿意听从。”
轮到公孙剑傻眼了,在对方所提的诸多条件里,你认为这一条是可以反驳,并与对方好好的争执一阵子。结果阿敏根本不考虑,直接表示同意。
人家什么都同意,你怎么拖延?
连国号都同意取消,皇太极退皇帝位,还想怎么样?好意思提归还辽阳、沈阳吗?
公孙剑必须好意思,脸皮薄做不了合格的皇帝。
但他是唱红脸的,必须表现出和谈的足够诚意。那个唱黑脸的是新任内阁首辅李国普,老先生刚刚被委以重任,需要他发威的时候到了。
当着皇帝和女真使节的面,他直接站起来反对,“女真既然承认是大周的子民,便不能继续鸠占鹊巢,沈阳、辽阳等城池必须交换,老老实实滚回赫图阿拉吧!”
公孙剑觉得他用力太猛,毕竟是内阁首辅,连“滚”都说出来只能代表情绪没控制住。
其实,也不用公孙剑事先动员,大周朝堂上反对和谈的大有人在。
记得以前的历史上,大周朝病入膏肓,崇祯帝苦无良策,为了讨个活路想去和谈,结果满朝文武众口一词的反对,皇帝只好拿具体负责的官员当替罪羊,推说自己没有和谈的意思。
国家瀕临灭亡还不愿和谈,这是一种道德洁癖。身为皇帝,公孙剑不会犯以前那个崇祯帝的错误,如果和谈比战争结局更好,或者更有效率,他并不排斥。
公孙剑能想得开,并不意味朝中大臣都能理解。
他们中很多人是正直且有骨气的,魏忠贤当政时敢骂他阉竖,现在皇帝要和谈,他们也会跳出来表示反
对。
公孙剑并不担心,反而需要他们跳出来。
本章未完,点击下一页继续阅读前一阵子,雪片般飞来的奏疏都在攻击黄立极,直到黄立极被允许告老还乡,仍然有人冒着被处罚的风险,坚持不懈的攻击。
现在风向变了,最近几天全是反对和谈的,有人攻击皇帝身边小人挑唆,有人攻
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