信给当事众人，打听革新的情况。
各种信件雪花一般飞来。
孙思邈和潘师正、田仕文等人按照早就制定好的计划给这些人回信，且信里还塞了两本书。
一本是新版《道门图录真经》，这里面添加了修改后的斋醮仪式，和道教提倡的伦理道德体系；另一本就是新丹经。
这些书都是印书坊加班加点印刷出来的。
这时候活字印刷术的优势就体现出来了，直接排版省去了雕刻的麻烦，节省了大量的人力物力。
除了送给熟人的，还有大量被抛售到市面上，甚至可以说就是半卖半送。
都说和尚有钱，其实道士也不遑多让。不论是茅山派还是楼观派都家底丰厚，就连紫霄观都不缺钱。
为了推进此次革新，免费送书对他们来说是一件很划算的事情。
而且见识过活字印刷术之后，他们也纷纷表示让帮忙印刷自家派系的经文。
陈景恪没有拒绝，但同时也表示只在京中搞印书坊覆盖范围太窄了，如果全国多点开花更好。
我紫霄观愿意给你们提供全套的技术，你们自己去外地搞印书坊吧。
听到这话众人既是惊讶又是敬佩，雕版印刷术还好说，活字印刷术的技术门槛就比较高了，尤其是油墨的配方更是机密。
陈景恪愿意免费提供给他们，除了高风亮节就在想不到别的答案了。
然后他们火速派人回去建设自己的印书坊，活字印刷术先不说，至少把调版印刷搞起来，然后拼命印刷道经。
既可以宣扬自家的派系，又可以压佛教一头。
陈景恪看到这种情况也不得不再次感慨，道教果然是中国古代科技进步的大功臣啊。
就是不知道这一世的后世人提起中国印刷术的发展，会如何进行评价。
道教为了印刷道经发明了印刷术，然后被用来印刷科学书籍，最终帮助人类实现了反宗教？
嗯，西方基教的味道太浓厚了。
不过有一点是没错的，掌握了知识的士族阶层是不愿意见到知识普及的，甚至会阻挠印刷术的普及。
但现在借助道教的手，可以在全国修建印书坊，士族根本就不会反对。
我们印刷道经咋了？
作为道教最大竞争对手，佛教也必然会跟着模仿，用不了多久印书坊就会遍布全国各地。
今天印书坊能印刷宗教书籍，明天就能用来印刷别的书籍。
就中国的文化氛围，这是必然的结果。
对唐朝越了解，陈景恪就越为自己当初加入道教感到庆幸。很多本来很难行得通的事情，借用宗教的手段就能变得轻而易举。
……
随着越来越多的消息传出，以及这两本书籍的出版，紫霄观这次革新的内容也终于被外界所熟知。
各方反应自然也不尽相同。
朝臣放下了心中的担忧，这次革新没有什么触及朝廷根本的内容，也没有触及到他们的利益。
士族也同样高高挂起，很多和孙思邈关系好的人还表示会支持革新。尤其是在看过新丹经之后，表现的就更积极了。
佛教也松了口气，本来楼观派参与进来他们还很担心会不会对自己开火，结果这次革新完全没有涉及到佛教。
非但没有攻击佛教，反而自家内部起了矛盾，要对丹道派动手。
吃瓜吃瓜。
然后就是，新的斋醮仪式很多地方都有佛教痕迹，比如那些口头禅。这让他们在放松之余，还有点小骄傲。
但革新总会触及到某些人的利益，这次也不例外。
首当其冲的自然是丹道派，新丹经可是直接把他们的根都给断了。
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